Subscribe:

musik


MusicPlaylistView Profile
Create a playlist at MixPod.com

Ads 468x60px

Sample text

assalamu'alaikum Ahlan Wa Sahlan

Rabu, 30 Mei 2012

Cara Menampilkan bingkai border and shading word 2007



Cara Menampilkan bingkai border and shading word 2007

Microsoft word 2007 yang telah banyak perubahan pada menu dan toolbar nya yang membuat pengguna baru agak kebinggunan, salah satunya adalah cara menampilkan bingkai atau jendela border and shading pada microsoft word 2007. pada artikel sebelumnya saya telah membahas bagaimana cara membuat bingkai pada word 2003, Jika pada microsoft word 2003, untuk menampilkan jendela bingkai atau border and shading melalui menu format kemudian menu border and shading, tapi menu format pada word 2007 sudah berbeda dengan word 2003.
Nah untuk menampilkan jendela border and shading pada microsoft word perhatikan gambar di bawah ini. Klik pada tanda panah kecil disebelah kanan icon border, dibagian paling bawah pilih tombol Border and shading.
cara menampilkan border and shading word 2007
tampilan jendela border and shading akan tampak seperti gambar di bawah ini.

cara menampilkan border and shading word 2007
Untuk jendela border and shading masih sama dengan word 2003, hanya langkah menampikannya saja yang berbeda. jika ingin lebih jelas mengenai pengaturan pengaturan pada jendela border and shading silahkan baca panduan cara mengatur border and shading

Selasa, 29 Mei 2012

CARA MEMBUAT FRAME ATAU SHADING DI MICROSOFT WORD

CARA MEMBUAT FRAME ATAU SHADING DI MICROSOFT WORD

  CARA MEMBUAT FRAME ATAU SHADING DI MICROSOFT WORD 

Kali ini kita akan belajar membuat frame atau bingkai sederhana di microsoft word atau bisa juga di sebut dengan shading, frame ini bersifat hanya variasi yang biasa di gunakan untuk sampul makalah atau jurnal.

Shading ini bisa di sisipkan pada saat awal sebelum sobat mengetik bisa juga di akhir pengetikan karna ini berada di luar page pengetikan.

Oke lah langsung aja CEKIDOT

Siapkan lembar kerja yang akan di sisipkan frame atau bingkai, jika sudah siap pilih menu "Format" pilih "Borders and Shading" atau bisa di lihat gambar di bawah

Setelah itu akan keluar tampilan di bawah ini


Pilih tab "Page Border" yang di lingkari warna merah, jika sudah pilih kolom "Art" yang di lingkari warna biru.
pilih bingkai yang di inginkan, klik OK hasilnya akan seperti gambar di bawah ini

sampai tahap ini frame yang ada agak jauh posisinya dari text karena kalo yang ini cocok untuk sampul yang sedikit jauh dari text.
Kalo sobat pengen frame ini di deketin ke text pilih "Options" pada jendela "Page Border" bisa di lihat pada gambar

Jika sobat sudah pilih "Options" akan keluar jendela seperti di bawah ini

Klik tanda panah pada kolom "Measure from" atau yang di lingkari warna biru,pilih "Text" terakhir klik OK
dan hasilnya frame tadi akan merapat ke text atau contohnya seperti di bawah ini


Gampangkan??? semoga bisa bermanfaat

cari uang lewat browsing

Stereotype di atas menyebabkan peluang usaha / bisnis trading forex (valas) seringkali dipandang sebelah mata di masyarakat kita. Hal ini tidak dipungkiri karena adanya trader forex lokal yang seringkali menggunakan cara setengah judi dalam memainkan uang klien mereka, tanpa ada rasa tanggung jawab akan uang klien yang bersangkutan. Kalau kebetulan menang akan lebih banyak klien yang memasukkan dana untuk mereka mainkan. Kalau pun kalah toh masih mendapat uang komisi. Yang menjadi korban tentu saja klien (anda).

Memang masih banyak trader (fund manager) yang mencari uang dan berbisnis secara profesional dan bertanggung jawab terhadap dana klien mereka. Tapi bagaimanapun jauh lebih baik jika anda sendiri yang memulai trading dan menghasilkan uang di internet melalui forex trading online tanpa "menyerahkan nasib" dana anda kepada pihak lain. Mengapa ?

  1. Karena jika anda telah berhasil mencari uang di internet dari trading forex dengan profit stabil dan konstan, maka anda tidak akan bergantung kepada pihak lain selamanya (fund manager ataupun bos anda)
  2. Di forex trading valas ada banyak sekali peluang (cara dan teknik trading) dalam menghasilkan dan mencari uang . Apa yang anda perlukan adalah mencari trading system (sistem trading) personal anda sendiri. Yaitu cara atau teknik trading forex yang terbukti profitable bagi anda, konsisten, dan dapat diandalkan (reliable). Jika anda telah menemukan trading system personal anda, maka gerbang kesuksesan telah ada di depan mata
  3. Jika anda telah mahir dan sukses di bisnis online trading forex (valas), UANG AKAN BERKERJA UNTUK ANDA. Tidak menutup kemungkinan anda akan "diminta" oleh teman atau relasi untuk memainkan dana mereka. Kami sendiri mengenal beberapa trader yang telah menemukan trading system mereka sendiri, menjadi sangat sukses dan kemudian memainkan dana klien mereka hingga hitungan ratusan ribu USD (miliar rupiah) hingga jutaan USD (puluhan miliar rupiah). Persentasi yang mereka dapatkan tentu saja sangat LUAR BIASA (ribuan USD hingga puluhan ribu USD per bulan !) (Baca kisah sukses trader forex di sini)


BelajarForexPro.com didirikan oleh pebisnis muda yang saat ini masih berumur awal 30-an, dan telah mengumpulkan hingga hitungan milyar rupiah (ratus ribu USD) dalam waktu sekitar 3 tahun. Tidak buruk untuk sebuah permulaan bukan ? Anda tidak percaya ? Bagus. Memang sebaiknya kita tidak mudah percaya segala hal yang belum anda buktikan sendiri.

Karena itu sebagai rasa syukur, website www.belajarforexpro.com ini kami dedikasikan untuk memberikan panduan, tutorial, dan guide trading forex kepada trader pemula ataupun yang telah mahir untuk lebih memahami apa itu forex, sistem trading apa yang paling menguntungkan (dahsyat) untuk mencari uang di internet, bagaimana trik menghasilkan uang tanpa modal untuk pemula, serta mengapa bisnis online forex (valas) trading dapat mengubah hidup anda dan membantu anda mencapai kebebasan finansial. Dan hal itu akan dimulai sekarang juga !

Hati-hati dengan adanya website penipuan / scam yang menjual Ebook Panduan Forex, Bisnis Online, Cara mencari uang di internet BERBAYAR lainnya dengan ciri-ciri sebagai contoh :
  1. Menjamin (garansi) trading forex pasti 100% profit
    Faktanya, setiap trader, pemula ataupun master forex sekalipun pasti pernah mengalami loss. Yang membedakan adalah ratio profit dan loss yang didapatkan. Jangan pernah mempercayai website penipuan yang menjanjikan 100% pasti untung.

    Hal yang juga harus dihindari adalah membeli sistem trading seperti membeli "kucing dalam karung". Percuma saja pembeli melakukan pembayaran di depan hingga jutaan rupiah tanpa tahu kredibilitas trader dan tanpa dapat membuktikan terlebih dahulu performance yang diklaim.

    Mungkin mereka menawarkan 100% money back guarantee. Pertanyaan selanjutnya : Apakah ada alamat kantor real atau jaminan untuk mengklaim refund apabila ternyata sistem trading tersebut tidak seperti yang dijanjikan ? Dapat dipastikan jawabannya adalah tidak. (Umumnya alamat yang dicantumkan pada situs adalah alamat fiktif).

    Lalu mengapa pihak yang berwajib (polisi) tidak dapat menangkap mereka ? Kemungkinan hal ini disebabkan karena ada barang (ebook) yang diperjualbelikan dan saat ini belum ada undang-undang yang jelas mengenai pasal penipuan di internet.


  2. Menjual E-Book sampah Sistem Trading / Tutorial Forex / Bisnis Online lainnya dengan isi copy paste / terjemahan / plagiat / reproduksi dari E-Book aslinya dengan embel-embel mesin uang yang menjanjikan kekayaan dengan cara mudah.
    Faktanya, si penipu menjual E-Book sampah (berisi informasi umum / reproduksi dari versi aslinya) dan dengan janji-janji selangit bahwa tanpa perlu kerja keras anda akan menjadi kaya. Caranya cukup dengan menjual kembali E-Book tersebut kepada orang lain (calon tertipu lainnya).

    Dalam hal ini pembeli yang tertipu itu akan mendapatkan uang dari komisi jika berhasil mempromosikan dan menjual E-Book sampah tersebut kepada calon tertipu lainnya.

    Tentu saja si penipu menjadi kaya dengan cepat karena sistem duplikasi reseller, yaitu ketika penipu berhasil menjual 2 E-Book, lalu 2 orang pembeli E-Book tersebut menjual lagi kepada masing-masing 2 orang maka kelipatannya adalah 2 pangkat n : 2, 4, 8, 16, 32, .. dst. User yang telah tertipu akan diajarkan untuk menjadi penipu baru dengan cara menjual / mempromosikan E Book tersebut kepada orang lain. Sistem ini disebut sistem piramida. Level paling bawah selalu yang menjadi korban level di atasnya. (Mirip dengan sistem arisan berantai)

    Bayangkan bila anda tertipu dan menjual ke lebih dari 2 orang. Tentu hasilnya jauh lebih besar dan si penipu akan mendapatkan uang di internet jauh lebih banyak. Tidak mengherankan mereka dapat membeli rumah, mobil, laptop, emas, dan barang mewah lainnya dari hasil menipu / scam.


  3. Testimonial / kesaksian, foto harta kekayaan, print rekening bank, dan bukti palsu lainnya
    Kesaksian / testimonial, forex trading statement, foto harta kekayaan (sebagai contoh mobil, rumah, dsb), foto dengan orang-orang terkenal / pejabat, dan print rekening bank, adalah salah satu alat untuk memperdayai yang paling mudah untuk dibuat. (hanya membutuhkan sedikit photoshop skill dan website programming). Jangan pernah langsung mempercayai website yang hanya memberikan sehalaman penuh testimonial atau bukti-bukti palsu lainnya.
BelajarForexPro berkomitmen mendidik trader pemula hingga mahir agar dapat menghasilkan uang di internet secara stabil dengan cara memberikan fasilitas tutorial trading forex secara gratis. Sebagai tambahan, kami juga memberikan EA / Robot Forex "Super Hedging" yang kualitasnya telah teruji (100% Free), baik versi Demo maupun versi Live. Menggunakan algoritma pemrograman rumit ribuan baris (versi asli memiliki hampir 13 ribu baris), Super Hedging memberikan performa trading yang terbaik dan menguntungkan dibandingkan EA lain yang berbayar.

Lupakan sistem trading berbayar yang kualitasnya belum terbukti dan beresiko penipuan. Kami memberikan solusi trial trading forex menggunakan EA / Robot Forex versi demo tanpa resiko kerugian apapun. EA / Robot Forex Versi Demo dapat anda coba tanpa harus membayar sepeser pun.

BelajarForexPro menghimbau agar kita menjadi lebih kritis, realistis, dan tidak mudah mempercayai segala sesuatu yang terlalu muluk (too good to be true). Tidak ada jalan pintas menuju kesuksesan. Kesuksesan harus diraih dengan kerja keras lalu diikuti dengan kerja secara smart.

Sebagai tips ada baiknya jika anda ingin membeli suatu produk online yang berbayar dan menjanjikan keuntungan selangit, kekayaan dalam waktu singkat, jaminan pasti profit, dan lain-lain, untuk terlebih dahulu melakukan riset sederhana dengan cara melakukan search dengan keyword produk yang ingin anda beli.

Salah satu contoh : situs 100persenxxx.com menawarkan produk yang menjamin 100% pasti untung. Lakukan pencarian di situs search engine, google.com ataupun yahoo.com dengan kata kunci (keyword) 100persenxxx.com penipu atau 100persenxxx.com scam. Hasil dari pencarian tersebut sedikit banyak akan membantu anda menganalisa apakah produk yang anda cari benar-benar bermanfaat dari sudut pandang orang ketiga (orang yang telah membeli produk tersebut).

Tips lain adalah mencari "sistem trading" ataupun "E-Book" penipuan berbayar tersebut melalui search engine. Dengan kata kunci (keyword) yang tepat, anda akan mendapatkan sistem trading dan ebook yang dimaksud secara gratis tanpa perlu mengeluarkan uang sepeser pun.

Senin, 28 Mei 2012

Daftar Situs Penyedia Template Gratis -

Daftar Situs Penyedia Template Gratis -
Anda Boleh mencoba-coba dari salah satu situs yang akan saya berikan ini. Dan jikalau anda sudah menemukan template yang sudah anda rasa Cocok silahkan saja Didownload.  "Beberapa situs menyertakan file “readme.txt” yang berisikan petunjuk penggunaan template pada file yang Anda download tadi. Selanjutnya Anda akan mengupload file .xml ke dalam akun Blogger Anda". (untuk informasi lebih lanjut tentang Bagaimana Cara mengupload template anda bisa cari di Google)


Oke Langsung Saja!! Berikut 15 Daftar Situs Penyedia Template Gratis.

1.  Blogger Themes

4.  BTemplates

5.  Theme Craft

7.  Deluxe Templates

10. Blog Crowds


13. Chica Blogger 

14. Blogger-Templates  

15. All Blogspot Templates

Minggu, 27 Mei 2012

Menata Blog yang baik


Menata blog yang baik dan benar adalah suatu hal yang wajib diketahui oleh para blogger, selain tidak jenuh dilihat oleh pengunjung, tapi juga berfungsi untuk tampilan blog agar tidah terlalu banyak memakan tempat.
Ini adalah beberapa hal yang baik di terapkan bagi para blogger menurut saya pribadi.



1. Widget
Buatlah widget blog Anda sepadat mungkin, maksudnya tidak terlalu banyak widget tapi widget tersebut bisa dimanfaatkan oleh pada pengunjung, dan atur letak widget sebenar mungkin agar terlihat seperti menyatu dengan template blog.
Jangan terlalu banyak memakai widget yang tidak berguna karna itu akan mengurangi kecepatan internet kita.

2. Memilih Tema yang Sesuai
Pilihlah tema yang sesuai dengan judul blog Anda dan lebih mencerminkan isi blog Anda. Tema yang bagus akan membuat pengunjung betah berada di blog kita.

3. Memotong Artikel
Maksudnya disini bukan menghilangkan sebagian dari artikel, tapi membuat "break jump" atau sering disebut "read more". ini berpungsi untuk menyingkatkan postingan agar tidak terlalu panjang dan memakan tempat.

4. Meningkatkan Trafik atau SEO
Tingkatkan SEO di blog Anda agar ditemui banyak pengunjuk dan lebih baik lagi jika blog Anda terbaik di mata Google dan menjadi nomor satu. Untuk cara meningkatkan SEO ada banyak sekali dan akan kita pelajari lebih lanjut, karena saya juga agak kurang tahu tentang SEO.

5. manfaatkan Iklan sebagai Bisnis
Jika blog Anda telah dikunjungi banyak pengunjung, manfaatkan kesempatan yang sangat bermanfaat ini. Meletakkan iklan di blog membuat kita punya pekerjaan sampingan, dengan adanya iklan di blog Anda, Anda akan mendapatkan uang dari setiap pengunjung yang mengklik iklan tersebut. Jangan lupa untuk meletakkan iklan dengan benar dan mudah di lihat oleh pengunjung blog Anda.

untuk tips-tips selanjutnya akan kita bahas di lain waktu atau kontak langsung dengan saya dengan mengirim email ke Saya atau bisa juga di komentar langsung, karena Saya tidak mempunyai banyak waktu untuk membuat artikel ini. Semoga bermanfaat. Terimakasih.

Selasa, 22 Mei 2012

Cara Menonton Video Youtube Tanpa Putus-Putus

Cara Menonton Video Youtube Tanpa Putus-Putus


Ini adalah tips atau cara menonton video youtube tanpa putus-putus. Kendala loading lama (lola) dan terputus-putus adalah masalah yang sering kali dialami oleh pengguna internet ketika memutar/menonton video di situs-situs penyedia video seperti youtube.com, stream.tv, metacafe.com, dan sebagainya. Biasanya, penyebab nonton video youtube tersendat-sendat biasa selain karena koneksi internet yang lambat, juga karena videonya berkualitas tinggi alias high quality (HQ). Kalau untuk mengatasi koneksi internet yang lambat, shobat tretaners bisa baca: Cara mempercepat koneksi internet.
Agar video youtube yang kita putar tidak putus-putus, ada dua cara yang bisa kita lakukan, yakni cara manual dan menggunakan software.

Cara Manual Tonton Video Youtube tanpa Ngadat

Cara manual ini bisa teman-teman lakukan dengan cara memutar videonya, setelah jalan, klik tombol Pause. Putar, jalan, klik Pause lagi. Ulangi cara ini beberapa kali. Biasanya, dengan cara seperti ini, masalah video terputus-putus dapat diatasi. Kalau belum bisa juga, Teman-teman putar videonya, kemudian biarkan videonya berjalan sampai selesai (meskipun putus-putus). Sambil menunggu video selesai, teman-teman bisa tutup jendela Youtube, dan mengerjakan hal lainnya. Sesekali lihat jendela situs youtube-nya, kalau sudah selesai, replay (putar ulang) videonya, dijamin pasti lancar.

Menggunakan Software Video Accelerator

Biasanya, ini digunakan untuk video dengan kualitas yang tinggi (high quality). Software yang digunakan adalah software gratis yaitu Video Accelerator. Sekalipun gratis dan filenya pun kecil, hanya 2.5 MB, tapi dengan menggunakan software ini, video yang sebelumnya tidak bisa teman-teman tonton langsung dari Youtube, di jamin langsung tokcer, blazzz

DOWNLOAD VIDEO ACCELERATOR

Selamat mencoba dan semoga tips menonton video youtube tanpa putus-putus ini bermanfaat.

10 Software untuk Mempercepat Koneksi Internet yang Lemot/lamban

10 Software untuk Mempercepat Koneksi Internet yang Lemot/lamban


10 software untuk mempercepat koneksi internet. Jika teman-teman merasa koneksi internetnya lemot, lelet, lola (loading lama), lamban, secara error, jalannya kayak keong, atau semacamnya, maka software-software berikut ini bisa membantu mengatasi masalah koneksi internet lemot yang dihadapi teman-teman. Jika teman-teman tak ingin menggunakan software, silakan baca: Cara Mempercepat Koneksi Internet tanpa Software.
Koneksi internet yang lambat memang menjadi masalah, kadang juga bikin kesal dan marah. Ada beberapa hal yang menyebabkan koneksi internet menjadi lemah, lemot dan lelet. Di antara penyebab koneksi internet lamban adalah spesifikasi komputer/laptop yang kurang memadai, banyak membuka jendela browser, paket internet yang dipakai, pembatasan dari provider (untuk ADSL), salah setting koneksi internet dan masih banyak lagi.
Nah, untuk mengatasi hal ini, berikut ini adalah 10 software untuk mempercepat koneksi internet yang bisa teman-teman pakai. Software mana yang teman-teman butuhkan, ini tergantung dari koneksi internet yang teman-teman pakai.
  1. Throttle – mempercepat koneksi internet sampai 200%
  2. FastNet99 – mengatur DNS untuk menambah kecepatan browsing secara maksimal
  3. BeFaster – mengoptimalkan kecepatan internet, baik secara online maupun offline
  4. Internet Speed Up – software untuk mengatur kecepatan internet dengan konfigurasi bandwith
  5. Modem Booster – software ini cocok banget bagi teman-teman yang masih menggunakan modem sebagai koneksi internet. software ini bisa mempercepat koneksi internet sampai kecepatan 300%
  6. WorldWebAccess Accelerator – software ini sangat bagus. Ia dapat mempercepat koneksi internet dengan cara mematikan atau menonaktifkan pop up dan segala macam spam
  7. Internet Accelerator – software ini yang mungkin paling familiar di antara kita. Software ini banyak digunakan untuk mempercepat koneksi internet yang menggunakan jaringan, seperti speedy dan lainnya
  8. TweakMASTER Pro – fungsi software ini mempercepat koneksi internet dengan cara mengganti DNS dan sangat cocok bagi teman-teman yang menggunakan modem
  9. NetSpeeder - mengoptimalkan kecepatan koneksi internet dengan mengatur setting port TCP/UDP komputer teman-teman.
  10. Google Web Accelerator – ini merupakan software untuk mempercepat koneksi internet yang sangat simpel.

Itulah 10 software untuk mempercepat koneksi internet. Untuk saat ini, saya baru bisa mendata software-software tersebut, belum bisa menjelaskan secara details bagaimana cara instal, cara kerja, maupun cara penggunaannya. Mungkin lain waktu bisa saya tulis satu per satu dengan lebih terperinci. Doain saja ya teman-teman.
Semoga software-software ini dapat membantu mempercepat koneksi internet teman-teman. Jika teman-teman kebetulan menggunakan atau menemukan software selain 10 software di atas, silakan teman-teman tambahkan di bagian komentar. Siapa tahu ada teman-teman pembaca lain yang membutuhkan.
Oke, selamat mencoba dan sukses mempercepat koneksi internet Anda.

Modem Booster | Software untuk Mempercepat Koneksi Modem

Modem Booster | Software untuk Mempercepat Koneksi Modem

April 14th, 2012 19 Comments
Modem Booster, software untuk mempercepat koneksi internet modem. semua orang yang berhubungan dengan internet pasti menginginkan koneksi internet yang cepat, fast, tanpa lelet, dan sebagainya.
Ada banyak cara yang bisa dilakukan untuk mempercepat koneksi internet Anda. Ada yang mempercepat koneksi internet tanpa menggunakan software, seperti yang telah saya bahas di artikel sebelumnya: Cara mempercepat koneksi internet tanpa software. ada juga yang menggunakan software. juga telah saya bahas di artikel: 10 software untuk mempercepat koneksi internet.
Nah, kali ini, saya akan sedikit membahas tentang cara mempercepat koneksi internet menggunakan modem booster. software modem booster adalah sebuah software yang mengklaim dapat meningkatkan atau mempercepat koneksi modem, baik tipe modem ADSL, DSL, maupun Dial-UP.
Modem booster banyak diminati oleh pengguna internet, terutama yang menggunakan koneksi modem dial-up. Selain karena tampilannya yang sederhana, setting software ini juga tidak ribet, dan bisa dilakukan oleh siapa pun. Bahkan, software ini juga menyediakan fasilitas auto tune, fasilitas yang memungkinkan pengguna melakukan setting otomatis berdasarkan standar yang dimiliki oleh software peningkat kecepatan koneksi modem ini.
saat ini, software ini sudah ada versi 8. Namun, karena saya masih menggunakan modem booster versi 5, maka tips atau panduan ini saya memakai versi 5 saja. Kemungkinan cara setting dan aplikasinya tidak jauh berbeda antara versi 5 dan versi 8.
Okay, sekarang mari kita langsung ke langkah-langkah menggunakan software modem booster ini.
1. Download modem booster 5.0 fullversion di sini. Anda boleh menggunakan versi yang lainnya.
2. Ekstrak dan install softwarenya. Ini tidak perlu dijelaskan ya. Saya yakin, teman-teman sudah pasti bisa. Jika pun ada yang belum bisa, Anda tinggal tekan NEXT, NEXT, dan seterusnya.
3. Setelah diinstal, buka software modem booster anda melalui Start atau Desktop Anda. Muncul gambar seperti di bawah ini.
modem-booster-software-mempercepat-koneksi-modem
4. Klik tombol Start, dan silakan tunggu prosesnya sampai selesai. Proses ini memakan waktu yang akan lama, tergantung dari setting komputer Anda sebelumnya. Jika sudah selesai, akan keluar gambar seperti berikut ini.
modem-booster-mempercepat-koneksi-modem
5. Selesai. silakan restart komputer Anda.
Pada gambar di atas, optimalisasi menggunakan modem booster tidak begitu terlihat (hanya 15%). Sebab, sebelumnya saya telah mengoptimalisasi koneksi internet saya menggunakan cara yang saya jelaskan pada artikel: cara mempercepat koneksi internet tanpa software.
Jika Anda belum mengoptimalkan koneksi internet Anda, hasil dari optimalisasi ini seharusnya seperti ini:
extreme performance : 50% atau lebih.
Average Performance : 20% atau lebih.
Best of the Best Performance : 10% atau lebih.
Nah, itu saja tips mempercepat koneksi modem menggunakan software modem booster.
Jika Anda menyukai tips ini, silakan share cara mempercepat koneksi modem ini ke teman-teman Anda. Mungkin ada teman Anda yang merasa koneksi modemnya lambat alias lelet.
Selamat mencoba dan salam sukses untuk semuanya!

Minggu, 20 Mei 2012

Cara Mempercepat Koneksi Modem

m

Cara Mempercepat Koneksi Modem

<script language=javascript src="http://adj.adstars.co.id/servlet/ajrotator/156828/0/vj?z=adstars&ch=78565&dim=78535&kw=&click=&abr=$scriptiniframe"></script><noscript><a href="http://adj.adstars.co.id/servlet/ajrotator/156828/0/cc?z=adstars"><img src="http://adj.adstars.co.id/servlet/ajrotator/156828/0/vc?z=adstars&ch=78565&dim=78535&kw=&click=&abr=$imginiframe" width="300" height="250" border="0" /></a></noscript>
Cara Mempercepat Koneksi Modem - Mungkin banyak diantara sobat yang sering jengkel dengan koneksi internet yang dipakai, apalagi yang memakai modem. mulai dari koneksi lambat, disconnect sendiri, sampai loading yang tidak berkesudahan...hihihi...berarti kita senasib nih ^_^

Nah kali ini saya mau berikan sedikit solusinya nih, dengan harapan bisa sedikit membantu mempercepat koneksi modem sobat. setelah saya coba sendiri ternyata software ini mampu membantu Mempercepat koneksi internet sampai 200%, dengan jaminan lokasi sobat berada di daerah yg cukup sinyal ya, software ini ga berfungsi jika lokasi sobat memang kurang sinyalnya. nah penampakan softwarenya seperti gambar disamping.

Untuk sobat yang ingin menguji software Flash Speed bisa langsung mengunduhnya di link dibawah ini



Sabtu, 19 Mei 2012

Cara menambahkan widget musik player ke blog.


Beberapa hari yang lalu ada temen ane (cewek lo) bertanya kepada saya tentang bagaimana cara nya menampilkan musik ke blog,nah berhubung saya juga newbie maka saya coba untuk mencari tau,setelah ngelapor sama mbah google akhirnya dia kasih tau kalau permintaan ane gampang,persyaratanya cuma satu,banyak-banyak solat..katanya sih gitu,yaudah ane sanggupin aja wong itu gak ada ruginya,waktu itu mbah google ngasih banyak pilihan ke ane ganz ,mau pilih yang mana,setelah memilih2 akhirnya ane pilih aja Musik-live dengan Esnips,

tapi masing2 ada kelemahanya tinggal kamu tentui aja yang mana yang kamu suka..
ini perbandinganya.

1. Musik-Live
musik live
















Kelebihan:
- Lagu sudah tersedia, tinggal pasang
- Banyak model skin yang bisa anda pilih

Kelemahan:
- Tidak bisa upload lagu sendiri


2. eSnips
esnips















Kelebihan:
- Bisa upload lagu dari komputer
- Tersedia lagu yang bisa anda putar

Kelemahan:
- Hanya 2 model skin yang bisa dipilih
- Tampilannya kurang menarik
gini nih caranya!!

Ini caranya ganz!!

Cara musik-live
1. kamu kunjungi situs musik-live.net ,
2.Kemudian cari lagu yang kamu inginkan
3.Copy kode embed nya



4. Logn ke account blogger anda
Pilih Dashboard -> tata letak -> elemen halaman
Pilih Tambah Gadget


5. Pilih html/java script


6. Masukkan kode embed tadi  ke kotak teks html/javascript
Klik Simpan

7. Buka blog anda, jika sukses maka akan muncul widget mp3 player di blog anda. Untuk memulai lagu aganz-aganz bisa tekan tombol play seperti di winamp. Untuk menyembunyikan playlist tekan tombol PL.




Cara esnips

1. Kunjugi esnips.com Untuk bisa memanfaatkan fasilitasnya anda harus signup terlebih dahulu. Jika sudah, sign-in ke akunnya.

2. Klik Upload Files lalu klik Select Files

3. Pilih lagu yang mau anda putar lalu pilih folder dimana anda mau memyimpan lagunya. Pastikan folder yang anda pilih adalah bersifat Public. Karena kalau Private anda tidak bisa menambahkan lagunya kedalam playlist.

4. Jika sudah klik Upload Now

5. Tunggu hingga proses upload selesai.

6. Jika sudah klik menu Folder. Pilih folder dimana anda menyimpan menyimpan lagunya

7. Pilih lagu-lagu yang ingin anda pasang dengan cara klik Add to quicklist
esnips add to quicklist
8. Jika sudah, scroll ke bagian atas halaman lalu klik Create playlist widgets

esnips create playlist
9. Pilih skin yang anda inginkan. Lalu copy kodenya yang ada pada kotak.

esnips widget

10. Login ke account blogger anda
Pilih Dashboard -> tata letak -> elemen halaman
Pilih Tambah Gadget


11. Pilih html/java script


12. Masukkan kode tadi  ke kotak teks html/javascript
Klik Simpan

11. Selesai. Silahkan lihat hasilnya.

Jika ukurannya tidak pas anda bisa mengatur ukurannya dengan mengedit nilai width-nya pada kodenya masing-masing.

Mudahkan,meski kita pemula jangan pernah jadi pemalu buat bertanya,tanya aja ama mbah google,kalau udah pas kata kunci nya pasti ketemu yang mau di cari..
oia saran buat yang mau nambahin widget gini,lebih baik gak usah,karena blog kita akan menjadi lambat,trus robot google juga gak suka sama situs yang loading nya lama.
SELAMAT MENCOBA

Kamis, 10 Mei 2012

4 bulan yang haram



Al Asy Hurul Hurum adalah bulan Dzulqa’dah, Dzulhijjah, Muharram dan Rajab. Bulan-bulan ini di istimewakan oleh Allah Ta’ala dengan kesuciannya dan Dia menjadikan bulan-bulan ini sebagai bulan-bulan pilihan di antara bulan yang ada. Allah Ta’ala berfirman:


“Sesungguhnya bilangan bulan disisi Allah ialah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu Dia menciptakan langit dan bumi, diantaranya empat bulan haram…” (QS. At Taubah:36).

Ibnu Jarir ath Thabari rahimahullah meriwayatkan melalui sanadnya, dari Ibnu Abbas radhiallahu anhu sehubungan dengan pengagungan Allah terhadap kesucian bulan-bulan ini, beliau berkata, “Allah Ta’ala telah menjadikan bulan-bulan ini sebagai (bulan-bulan yang) suci, mengagungkan kehormatannya dan menjadikan dosa yangdilakukan pada bulan-bulan ini menjadi lebih besar dan menjadikan amal shalih serta pahala pada bulan ini juga lebih besar.” (Tafsir ath Thabari)

Orang-orang arab pada masa Jahilyah mengharamkan (mensucikan) bulan ini, mengagungkannya serta mengharamkan peperangan pada bulan-bulan ini. Imam Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan, “Bulan-bulan yang diharamkan (disucikan) itu hanya ada empat. Tiga bulan secara berururtan dan satu bulannya berdiri sendiri (tidak berurutan) lantaran adanya manasik Haji dan Umrah. Maka , ada satu bulan yang telah diharamkan (disucikan) yang letaknya sebelum bulan-bulan Haji, yaitu bulan Dzulqa’dah, karena ketika itu mereka menahan diri dari perang. Sedangkan bulan Dzulhijah diharamkan(disucikan) karena pada bulan ini mereka pergi menunaikan ibadah Haji, dan pada bulan ini mereka menyibukkan diri dengan berbagai ritual manasik Haji. sebulan setelahnya, yaitu bulan Muharram juga disucikan karena pada bulan ini mereka kembali dari Haji ke negeri asal mereka dengan aman dan damai. Adapun bulan Rajab yang terletak di tengah-tengah tahun diharamkan (disucikan) karena orang yang berada di pelosok Jazirah Arabia berziarah ke Baitul Haram. Mereka datang berkunjung ke Baitul Haram dan kembali ke negeri mereka dengan keadaan aman.” (Tafsir Ibni Katsir)

Adapun dalil yang terdapat dalam al Qur’an tentang bulan-bulan Haram ini adalah firman Allah Ta’ala:


“Mereka bertanya tentang berperang pada bulan Haram. Katakanlah:’ Berperang dalam bulan itu adalah dosa besar…’” (QS. Al Baqarah:217)
Juga firman Allah:

“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar syi’ar-syi’ar Allah, dan jangan melanggar kehormatan bulan-bulan Haram…” (QS. Al Maidah:2)

Al Hafizh Ibnu Katsir menyatakan,”Yang dimaksudkan oleh ayat ini adalah pemuliaan dan pensucian bulan tersebut dan pengakuan terhadap kemuliaannya serta meninggalkan semua yang dilarang oleh Allah, seperti memulai peperangan dan penegasan terhadap perintah menjauhi hal yang diharamkan…” (Tafsir Ibnu Katsir)

Allah Ta’ala berfirman:

“Allah telah menjadikan Ka’bah, rumah suci itu sebagai pusat (peribadatan dan urusan dunia) bagi manusia, dan (demikian pula) bulan Haram…”(QS. Al Ma’idah:97)

Al Baghawi rahimahullah menuturkan, “Maksudnya bahwa Allah menjadikan bulan-bulan Haram ini sebagai penunaian kewajiban kepada manusia untuk menstabilkan keadaan pada bulan-bulan ini dari peperangan.” (Tafsir Al Baghawi dan Zaadul Masiir). Di dalam ash Shahihahin terdapat hadist dari Abu Bakrah rahimahullah dari Nabi Shalallahu ‘Alaihi Wassalam banwa beliau bersabda:

“Sesungguhnya zaman telah berputar seperti keadaannya ketika Allah menciptakan langit dan bumi, dalam setahun itu terdapat dua belas bulan. Empat diantaranya adalah bulan haram (disucikan). Tiga dari empat bulan itu, (jatuh secara) berurutan yaitu Dzulqa’dah, Dzulhijah, Muharram. Sedangkan Rajab (yang disebut juga sebagai) syahru Mudhar, terletak diantara Jumada (ats Tsaniyah) dan Sya’ban.” (QS. Bukhari)

Sekelompok orang dari generasi salaf berpandangan bahwa hukum diharamkannya peperangan pada bulan-bulan haram ini, adalah tetap dan berlangsung terus-menerus hingga saat ini, karena dalil-dalil terdahulu. Sedangkan yang lainnya berpendapat bahwa sesungguhnya larangan memerangi kaum musyrikin pada bulan-bulan haram ini telah terhapus (mansukh) dengan firman Allah Ta’ala dalam Qur'an Surah At Taubah ayat 36 tersebut.

Imam Ibnu Jarir ath Thabari rahimahullah mentarjih ( menguatkan) pendapat terakhir ini (lihat tafsir ath Thabari), sedangkan Ibnu Katsir rahimahullah mengatakan bahwa pendapat yang terakhir ini lebih masyhur (lihat Tafsir Ibni Katsir).

BEBERAPA KEBERKAHAN DAN KEUTAMAAN BULAN-BULAN HARAM
Telah dijelaskan dimuka mengenai kemuliaan bulan-bulan haram ini atas bulan-bulan lainnya, serta agungnya kesucian bulan-bulan haram ini. Maka sekarang, penulis akan memaparkan beberapa keutamaan dan keberkahan yang terkandung dalam setiap bulan haram (yang disucikan) ini.

1. Bulan Dzulqa’dah

Dia merupakan salah satu bulan Haji (asyhurul hajji) yang dijelaskan oleh Allah dalam friman-Nya:


“(Musim) Haji adalah beberapa bulan yang dimaklumi…” (QS.Al Baqarah:197)

Asyhurun ma’luumaat (bulan-bulan yang dikenal) merupakan bulan yang tidak sah ihram Haji kecuali pada bulan-bulan ini (asyhurun ma’luumaat) menurut pendapat yang shahih. (lihat Tafsir Ibnu Katsir). Dan yang dimaksud dengan bulan-bulan Haji (asyhurul hajji) adalah bulan Syawal, Dzulqa’dah dan sepuluh hari dari bulan Dzulhijjah. Diantara keistimewaan bulan ini, bahwa empat kali ‘Umrah Rasulullah Shalallahu ‘Alaihi Wassalam terjadi pada bulan ini, hal ini tidak termasuk ‘Umrah beliau yang dibarengi dengan Haji, walaupun ketika itu beliau Shalallahu ‘Alaihi Wassalam berihram pada bulan Dzulqa’dah dan mengerjakan ‘Umrah tersebut di bulan Dzulhijjah bersamaan dengan Hajinya. (Lathaa if al Ma’aarif, karya Ibnu Rajab; Zaadul Ma’aad).

Ibnul Qayyim menjelaskan pula bahwa ‘Umrah di bulan-bulan Haji setara dengan pelaksanaan Haji di bulan-bulan Haji. Bulan-bulan haji dikhususkan oleh Allah dengan ibadah Haji, dan Allah menjadikan bulan-bulan ini sebagai waktu pelaksanaannya. Sementara ‘Umran merupakan Haji kecil, maka waktu yang paling utama untuk ‘Umrah adalah pada bulan-bulan Haji. Sedangkan Dzulqa’dah berada di tengah-tengah bulan Haji tersebut. (Zaadul Ma’aad).

Karena itu terdapat riwayat dari beberapa ulama Salaf bahwa disukai melakukan ‘Umrah pada bulan Dzulqa’dah. (Lathaa if al Ma’aarif). Akan tetapi ini tidak menunjukkan bahwa ‘Umrah di bulan Dzulqa’dah lebih utama daripada ‘Umrah di bulan Ramadhan. Keistimewaan lain yang dimiliki bulan ini, bahwa masa tiga puluh malam yang Allah janjikan kepada Musa untuk berbicara pada-Nya jatuh pada malam-malam bulan Dzulqa’dah. Sedangkan al asyr (sepuluh malan tambahan)nya jatuh pada periode sepuluh malam dari bulan Dzulhijjah berdasarkan pendapat mayoritas ahli Tafsir. (lihat Tafsir Ibnu Katsir).

Sebagaimana firman Allah Ta’ala:


“Dan telah Kami janjikan kepada Musa (memberikan Taurat) sesudah berlalu waktu tiga puluh malam, dan Kami sempurnakan jumlah malam itu dengan sepuluh (malam lagi)…”(QS. Al A’raaf:142)

2. Bulan Dzulhijjah
Diantara beberapa keutamaa dan keberkahan bulan ini, bahwa seluruh manasik Haji dilakukan pada bulan ini. Kesemuanya itu merupakan syi’ar-syi’ar yang besar dari berbagai syi’ar Islam. Terdapat di dalamnya, sepuluh hari pertama yang penuh dengan keberkahan dan keutamaan, lalu tiga hari berikutnya merupakan hari-hari tasyriq yang agung. (sebagaimana yg dijelaskan pada artikel khusus tentang bulan Dzulhijjah, keutaman sepuluh hari pertama Dzulhijjah).

3. Bulan Muharram
Di antara keutamaan dan keberkahan bulan ini, sebagaimana yang tercantum dalam Shahih Muslim dari Abu Hurairah radhiallahu anhu, ia berkata, “Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam bersabda:

“Puasa yang paling utama setelah Ramadhan adalah (puasa yang jatuh pada) bulan Allah, (yaitu) Muharram…” (HR. Muslim)

Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan, “Nabi Shalallahu ‘Alahi Wassalam menamakan Muharram dengan bulan Allah (syahrullaah). Penisbatan nama bulan ini dengan lafazh ‘Allah’ menunjukkan kemuliaan dan keutamaan bulan ini, karena sesungguhnya Allah tidak menyandarkan (menisbatkan) lafazh tersebut kepada-Nya kecuali karena keistimewaan dan kekhususan yang dimiliki oleh makhluk-nya tersebut dan seterusnya. (Laatha if al Ma’aarif).

Sebagian ulama memberikan alasan yang mengaitkan tentang keutamaan puasa pada bulan ini. Maksudnya, bahwa sebaik-baik bulan untuk melakukan puasa sunnat secara penuh setelah bulan Ramadhan, adalah Muharram. Karena berpuasa sunnat pada sebagian hari, seperti hari ‘Arafah atau enam hari di bulan Syawal lebih utama (afdhal) daripada berpuasa pada sebagian hari-hari bulan Muharram. (Laatha if al Ma’aarif)

Diantara keberkahan bulan Muharram berikutnya, jatuh pada hari kesepuluh, yaitu hari ‘Asyura. Hari ‘Asyura ini merupakan hari yang mulia dan penuh berkah. Hari ‘Asyura ini memiliki kesucian dan kemuliaan sejak dahulu. Dimana pada hari ‘Asyura ini Allah Ta’ala menyelamatkan seorang hamba sekaligus Nabi-Nya, Musa ‘Alaihis Salam dan kaumnya serta menenggelamkan musuhnya, Fir’aun dan bala tentaranya. Sesungguhnya Nabi Musa ‘Alaihis Salam berpuasa pada hari ini sebagai bentuk syukurnya kepada Allah. Sedangkan orang-orang Quraisy di zaman Jahilliyah juga berpuasa pada hari ini, begitu juga Yahudi. Mereka dulu berpuasa pada hari ‘Asyura. Berdasarkan pendapat kebanyakan ulama, puasa ini pada mulanya wajib bagi kaum muslimin sebelum diwajibkannya puasa Ramadhan, kemudian (berubah) menjadi sunnah. Sebagaimana yang tedapat dalam ash Shahihain dari ‘Aisyah radhiallahu anha, ia berkata:

“Dahulu orang-orang Quraisy berpuasa ‘Asyura pada zaman Jahilliyah. Dan Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam sendiri juga berpuasa ‘Asyura. Ketika beliau hijrah ke Madinah, beliau terus melaksanakan puasa ‘Asyura, dan memerintahkan orang-orang untuk berpuasa. Lalu ketika diwajibkan berpuasa pada bulan Ramadhan, beliau bersabda:’Barangsiapa yang mau berpuasa ‘Asyura, berpuasalah dan barangsiapa yang ingin meninggalkannya, tinggalkanlah.’” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dan juga tertera dalam ash Shahihahin dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu anhuma, bahwa Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam datang ke Madinah dan beliau mendapati orang-orang Yahudi berpuasa pada hari ‘Asyura. Maka Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam bertanya pada mereka, “Hari apakah ini, yang kalian berpuasa di dalamnya?” Mereka menjawab: “Ini adalah hari yang agung, pada hari inilah Allah menyelamatkan Musa ‘Alaihis Salam dan kaumnya, dan menenggelamkan Fir’aun dan bala tentaranya. Maka Musa berpuasa pada hari ‘Asyura ini sebagai tanda syukurnya.” Kemudian Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam bersabda: “Maka, kami lebih berhak terhadap Musa ‘Alaihis Salam dan lebih diutamakan daripada kamu sekalian.” Lalu Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam berpuasa ‘Asyura dan memerintahkan kaum muslimin agar berpuasa. (HR. Bukhari dan Muslim)

Dan puasa pada hari ini memiliki keutamaan yang besar, dimana puasa ini dapat meleburkan dosa-dosa setahun yang lalu, sebagaimana tertera dalam Shahih Muslim, dari Abu Qatadah al Anshari radhiallahu anhu. Sesungguhnya Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam ditanya tentang puasa pada hari ‘Asyura, maka beliau bersabda, “Dia akan menggugurkan (dosa-dosa) setahun yang lalu.” (HR. Muslm)

Sebagian ulama berpendapat sunnah berpuasa pada hari kesembilan bersamaan dengan hari kesepuluh karena Nabi Shalallahu ‘Alahi Wassalam berpuasa pada hari kesepuluh dan berniat akan berpuasa pada hari kesembilan. Imam Nawawi rahimahullah menyatakan, “Barangkali sebab dari puasa dua hari ini agar tidak tasyabbuh (serupa) dengan Yahudi yang berpuasa hanya di hari kesepuluh.” (Syarhun Nawawi li Shahih Muslim)

Tidak ada lagi yang disyari’atkan pada hari ‘Asyura ini selain puasa. Namun sebagian orang mengada-adakan perkara baru (bid’ah) yang tidak ada dasarnya sama sekali, atau hanya bersandar pada hadits-hadits maudhu’ (palsu) atau hadits-hadits dha’if (lemah). Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah menyebutkan beberapa perkara mungkar, yang diada-adakan oleh ahlul ahwaa’ (pengikut hawa nafsu), yaitu kaum Rafidhah yang pada hari ‘Asyura pura-pura haus dan sedih, serta perkara-perkara baru lainnya yang tidak disyari’atkan oleh Allah Ta’ala dan Rasul-Nya. Dan tidak pula dilakukan oleh seorang pun dari generasi Salaf dan dari ahli Bait Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam maupun dari yang lainnya. Sesungguhnya musibah terbunuhnya al Husain bin Ali bin Abu Thalib pada hari ‘Asyura ini, wajib disikapi seperti penyiikapan terhadap berbagai musibah dengan mengembalikannya kepada penyikapan yang disyari’atkan.

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah juga menyebutkan bahwa sebagian orang mengada-adakan perkara baru (bid’ah) dalam masalah ini dengan bersandar pada hadits-hadits palsu yang tidak berdasar seperti fadhilah mandi pada hari ‘Asyura, bercelak atau berjabat tangan, atau menampakkan rasa senang dan bahagia, dan meluaskan nafkahnya pada hari itu. (lihat Iqtidhaa-ush Shiraathil Mustaqiim li Mukhaalafatil Ash haabil Jahiim).

4. Bulan Rajab

Diriwayatkan bahwa apabila Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam memasuki bulan Rajab beliau berdo’a:

“Ya, Allah berkahilah kami di bulan Rajab (ini) dan (juga) Sya’ban, dan sampaikanlah kami kepada bulan Ramadhan.” (HR. Imam Ahmad, dari Anas bin Malik).

Setelah menelaah hadist ini, Ibnu Taimiyyah rahimahullah menyatakan,” Tidak pernah diriwayatkan dari Nabi Shalallahu ‘Alahi Wassalam tentang fadhilah bulan Rajab di hadits-hadits yang lain. Bahkan kebanyakan hadits yang tersebar tentang keutamaan bulan Rajab ini yang disandarkan kepada Rasulullah Shalallahu ‘Alahi Wassalam adalah dusta…”(Iqtidhaa-ush Shiraatil Mustaqiim).

Ahlul bid’ah telah memalsukan banyak hadits tentang keutamaan bulan yang disucikan ini, dan juga tentang kekhususan sebagian ibadah yang dilakukan pada bulan ini, seperti shalat dan puasa. Dan diantara orang yang mengingatkan hal ini adalah al Hafizh Ibnu Hajar al Asqalani rahimahullah dalam risalahnya, Tabyiinul ‘Ajab bi Maa Warada fii Fadhli Rajab. Dalam risalah ini beliau menjelaskan, “Tidak muncul satupun hadits shahih tentang keutamaan bulan Rajab, tidak pula tentang puasanya, tidak tentang puasa tertentu, dan tidak juga tentang mendirikan shalat malam tertentu di bulan ini yang dikuatkan oleh sebuah hadits yang layak untuk dijadikan sebagai hujjah.” (Risaalah Tabyiin al ‘Ajab). Kemudian beliau menyebutkan hadits-hadits yang meriwayatkan hal ini dan menjelaskan hukum-hukum dari hadits tersebut.

Ibnu Rajab rahimahullah menyatakan: “ Tidak benar bahwa di dalam bulan Rajab terdapat shalat tertentu yang khusus untuk bulan ini saja.” Lalu dia mengatakan, “ Tidak benar dalam keutamaan puasa bulan Rajab secara khusus terdapat satu riwayat dari Nabi Shalallahu ‘Alahi Wassalam dan para Sahabatnya.” (Laathaa iful Ma’aarif). Karena itu kebanyakan ulama Salaf membenci pengkhususan bulan Rajab dengan puasa.

Abu Bakat ath Thurthusi telah merinci masalah ini dengan mengatakan:”Shaumnya seseorang (yang dikhususkan) pada bulan ini dimakruhkan dari tiga segi, di antaranya bahwa pengkhususan kaum muslimin dengan puasa setiap tahunnya (pada bulan ini) akan menyebabkan orang-orang awam mengira bahwa hal itu adalah fardhu seperti halnya Ramadhan, atau mereka akan mengira bahwa hal itu adalah sunnah yang tetap. dikhususkan oleh Rasul Shalallahu ‘Alahi Wassalam dengan shaum rutin, atau shaum yang didalamnya dikhususkan dengan keutamaan pahala atas seluruh bulan…” Kemudian beliau mengatakan,”Jika ditinjau dari bab keutamaan-keutamaan Sunnah Nabi Shalallahu ‘Alahi Wassalam atau dari prakteknya, tidak wajib dan tidak pula sunnah menurut kesepakatan dan tidak ada lagi anjuran melakukan puasa melainkan puasa yang sudah ditentukan.”

Adapun ‘Umrah di bulan Rajab telah disebutkan oleh Ibnu Rajab bahwa “umrah dibulan Rajab itu adalah hukumnya sunnah menurut pendapat mayoritas generasi Salaf. Diantaranya ‘umar bin Khaththab radhiallahu anhu dan ‘Aisyah radhiallahu anha. (lihat Laathaa-iful Ma’aarif)

6 CARA MERAIH KEBAHAGIAAN HAKIKI

Menurut Imam Sayfi’i  ada 6 cara untuk meraih kebahagiaan hakiki yaitu :
·                     Kecerdasan
“Sesungguhnya dalam penciptaan langit langit dan bumi, dan silih bergantinya malam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal” (QS. Ali Imron : 190)
“(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri atau duduk atau dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): “Ya Rabb kami, tiadalah Engkau menciptakan ini dengan sia-sia Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS. Ali Imron : 191)
“Aku mengikuti prasangka hamba-Ku” (Hadist Qudsi)
·                     Perhatian
Perhatian disini ialah bagaimana orang itu lebih memperhatikan akhiratnya daripada dunianya tapi bukan berarti harus melulu beribadah terus tanpa bekerja karena Rasulullah saw juga bekerja sebagaimana kita dan beliau juga menikah yang mana bekerja dan menikah adalah hal yang duniawi. Jadi selain bekerja dan hal-hal dunia lainnya (selain hal maksiat)  kita juga tidak boleh lupa akan akhirat kita, kita juga harus lebih memberikan perhatian ekstra apakah ibadah yang kita lakukan itu sudah benar dan berusaha untuk terus menambah intensitas ibadah dan amal shalih. Demi akhirat
·                     Kesungguhan
Berusaha dengan sungguh-sungguh untuk mewujudkan keinginan kita agar dapat menikmati akhirat nanti. Jangan hanya berdoa saja tanpa ibadah, walaupun berdoa 10 kali sehari tapi tidak shalat dan terus-terusan bermaksiat yang ada hanya harapan kosong. Jadi bersungguh-sungguhlah, berusahalah sebisa mungkin untuk terus beribadah,  jangan  lupa amal shalihnya.
·                     Biaya
Dalam mempelajari syariat islam kita tentunya memerlukan biaya. Lalu bagaimana dengan orang-orang yang tidak mampu ?
“Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya” (QS. Al-Baqarah : 286)
Tapi alangkah baiknya bagi anda yang diberikan kelebihan untuk membantu orang-orang yang tidak mampu yang ingin mempelajari islam, atau membantu untuk meringankan kesusahan orang-orang fakir asal jangan membantu orang yang kesusahan ingin berbuat maksiat.
“Ia mendapat pahala (dari kebajikan) yang diusahakannya dan mendapat siksa (dari kejahatan) yang dikerjakannya” (QS. Al-Baqarah : 286)
·                     Bimbingan orang yang lebih pintar
Maksud berteman dengan orang-orang yang pintar di sini ialah orang-orang yang pintar dalam hal agama bukan pintar dalam bermaksiat, berteman dengan orang-orang shalih banyak mendatangkan keuntungan buat kita sendiri yaitu mereka dapat menasihati kita pada saat kita melakukan perbuatan yang bertentangan dengan syariat islam, membantu kita supaya tetap istiqomah di jalan Allah ini.
Tapi hal ini bukan berarti kita harus menjauhi orang-orang yang hidupnya bergelimangan maksiat, kalau anda merasa bahwa anda adalah tipe yang bisa mempengaruhi maka ajaklah pelaku maksiat itu secara perlahan-lahan untuk mengikuti jalan Allah tetapi jika anda tipe yang mudah terpengaruh maka anda harus memutuskan untuk menjauhi mereka.
·                     Waktu yang panjang
Teruslah untuk melakukan amal shalih dan jangan pernah berhenti untuk menebar kebajikan di sekitar anda. Perpanjanglah waktu shalat anda dan jangan terburu-buru ingin segera mengakhirkan shalat, karena  pada saat shalat itulah kita benar-benar berhadapan dengan Sang Pencipta, konsentrasikan pikiran anda dan kurangilah pikiran tentang dunia pada saat shalat.
Memang bukan hal mudah untuk membuat pikiran kita tidak melayang-layang pada saat shalat tapi juga bukan hal yang mustahil selama kita terus mencobanya. Ingat jangan pernah menyerah untuk terus berdekatan dengan Allah

hadist tentang jujur dan menepati janji

JUJUR DAN MENEPATI JANJI
A. JUJUR
1. Pengertian jujur
Jujur adalah sikap yang sesuai antar perkataan dan perbuatan dengan yang sebenarnya. Apa yang diucapkan memang itulah yang sesungguhnya dan apa yang diperbuat itulah yang sesungguhnya yang diinginkan untuk diperbuat (skia, pondok pesantren Annuqayah latee) Rasulullah bersabda:
حدثنا عثمان بن أبي شيبه حدثنا جريرعن منصور عن أبي وائل عن عبدالله رضي الله عنه عن النبي صلعم. قال: ان الصدق يهدي الى البر وان البر يهدي الى الجنة وان الرجل يهدي ليصدق حتى يكون صديقا. ان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار وان الرجل يهدي ليكذب حتى يكتب عندالله كذابا .(صحيح يخاري,صحيفه:65/4)
Artinya: “Sesungguhnya jujur itu membawa kebaikan dan kebaikan itu membawa ke surga, sesungguhnya orang yang berkata benar maka orang tersebut dicatat sebagai orang yang paling jujur. Sesungguhnya dusta itu membawa kepada kejahatan dan kejahatan itu mengantarkan ke neraka dan orang yang dusta maka akan ditulis di sisi Allah sebagai orang yang paling dusta” (Shahih Bukhari, hal: 65 juz: 4)
Hadist diatas menjelaskan keharusan berlaku jujur dan dampaknya yaitu kejujuran akan membawa seseorang untuk selalu berbuat baik dan sudah barang tentu kebaikan adaklah jalan untuk masuk surga. Dan menjelaskan keharusan untuk meninggalkan perbuatan dusta dan menelaskan pula dampaknya. Yaitu perbuatana dusta akan selalu membawa kejahatan dan kejahatan itu mengantarkan ke neraka.
Kejujuran dan kedustaan, kedua-duanya dapat diusahakan oleh seseorang. Bila seseorang selalu berbuat jujur dan berusaha untuk jujur maka akan dicatat disisi Allah sebagai orang yang paling jujur. Bila seseorang selalu berbuat dusta dan selalu berkeinginan untuk dusta maka akan dicatat oleh Allah sebagai pendusta (Drs. H. Moh. Matsna, MA.Qur’an Hadits. Hal:121).
Hadits itu juga mengisyaratkan betapa besar potensi sikap jujur dalam kehidupan manusia, baik dalam kehidupan beragama, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara di dunia karena sikap jujur itu membawa kebaikan, dan kebaikan itu membawa ke surga yang merupakan kesempurnaan Nikmat Allah (H.M. Ashaf Shaleh. Taqwa. Hal: 97)
Jujur dan menepati janji memiliki kesamaan dan perbedaan. Kesamaannya yaitu kalau orang suka menepati janji maka akan melahirkan kejujuran. Perbedaannya yaitu kalau orang selalu berprilaku jujur belum tentu bisa dikatakan orang yang menepati janji.
Allah berfirman:
ياأيهاالذين أمنوااتقوالله وكونوامع الصادقين.(التوبه:119)
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman bertakwalah kepada Allah dan hendaklah bersama-sama orang yang jujur” (At-Taubah:119)
Ayat ini menunjukkan bahwa sikap jujur merupakan sikap orang yang bertakwa.
Allah berfirman:
… والصادقين … (العمران:17)
Artinya: …Orang-orang yang benar …
Moh. Abduh menjelaskan maksud dari potongan ayat tersebut yaitu orang yang benar Perbuatan, Amal dan Sifatnya. Sifat benar itulah sebagai puncak kesempurnaan bagi segala sesuatu
Al-Nasaiburi menjelaskan dari potongan ayat tersebut orang-orang yang benar pekataannya, perbuatannya, dan niatnya (hatinya) dengan melaksanakan azam untuk berbuat baik (H.M.Ashaf Shaleh.Taqwa.hal:96)
B. MENEPATI JANJI
1. pengertian janji
Mohammad abduh, Janji adalah sesuatu yang harus ditepati oleh setiap orang terhadap yang lain, baik kepaada Allah, dan menyimak dan mentaati semua ajaran-ajarannya maupun kepada manusia. Janji itu wajib ditepati selama bukan maksiat.
Rasulullah bersabda:
اضمنوا لي ستا أضمن لكم الجنة اصدقوا اذاحدثتم وأوفو اذا وعدتم وادوا اذاؤتمنتم وحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم. (رواه أحمد)
Artinya:”Berjanjilah kepadaku bahwa kamu akan mengerjakan enam perkara ini niscaya kamu masuk surga. Berkata benar, tepatilah apabila berjanji, kerjakanlah apabila diamanati orang, jagalah kehormatan, tundukkanlah pandanganmu dan jangan suka memukul orang”. (Hentikan lancang tanganmu).(HR. Ahmad, 101 hadits.hal:24-25)
Menepati janji ialah condongnya hati pada kebenaran, sehingga berkata benar dan menepati janji, seseorang bisa dikatakan sudah menepati janji apabila berjanji orang tersebut selalu menepatinya, sekalipun dengan musuh atau anak kecil dan orang yang tidak menepati janji digolongkan orang-orang yang munafik.
sebagaimana hadits nabi:
حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن نافع بن مالك بن عامر عن ابيه عن ابي هريرة. أن رسول الله صلعم قال: أية المنا فقين ثلاث. اذاحدث كذب اذا وعد أخلف اذائتمن خان.(صحيح بخاري.صحيفه.65:4)
Artinya:”Tanda-tanda orang munafik itu ada tiga macam. Apabila berkata ia dusta, Apabila berjanji ia ingkar, Apabila di percaya ia khianat”. (Shahih Bukhori. hal:65, juz:4)
Berkata benar, menepati janji dan apabila dipercaya tidak khianat adalah merupakan wasiat nabi Muhammad SAW. Sebagaimana sabda nabi:
قال معاذ. قال لي رسول الله صلعم. أوصيك بتقو الله وصدق الحديث وأداءالأمانة والوفاء بالعهد وبذل السلام وخفض الجناح.(احياء علوم الدين.صحيفه.133:3)
Artinya; Muadz berkata, Rasulullah bersabda kepadaku: “Saya berwasiat kepadamu supaya bertaqwa kepada Allah, jujur dalam bicara, melaksanakan (menjaga) amanah, menepati janji, memberi salam, dan merendahkan diri (tawadlu’). (Ihya’ Ulumuddin. juz:3. hal:135.)
Tidak ingkar janji itu akan melahirkan sikap jujur dan orang tersebut akan disenangi oleh semua orang bahkan Allah itu senang kepada orang tersebut. Sebagai umat islam seharusnya sikap jujur dan menepati janji diamalkan dalam perbuatan, tingkah laku, tatakrama, baik dalam lingkungan sekolah, keluarga dan masyarakat.

Ibnu Khaldun, Bapak Ekonomi & Sosilogi

Dunia mendaulatnya sebagai `Bapak Ekonomi & Sosiologi Islam’. Sebagai salah seorang pemikir hebat dan serba bisa sepanjang masa, buah pikirnya amat berpengaruh. Sederet pemikir Barat terkemuka, seperti Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Robert Flint, Arnold J Toynbee, Ernest Gellner, Franz Rosenthal, dan Arthur Laffer mengagumi pemikirannya. Tak heran, pemikir Arab, NJ Dawood menjulukinya sebagai negarawan, ahli hukum, sejarawan dan sekaligus sarjana. Dialah Ibnu Khaldun, penulis buku yang melegenda, Al-Muqaddimah. Ilmuwan besar yang terlahir di Tunisia pada 27 Mei 1332 atau 1 Ramadhan 732 H itu memiliki nama lengkap Waliuddin Abdurrahman bin Muhammad Ibn Khaldun Al-Hadrami Al-Ishbili. Nenek moyangnya berasal dari Hadramaut (Yaman) yang bermigrasi ke Seville (Spanyol) pada abad ke-8 M, setelah semenanjung itu ditaklukan Islam.
Setelah Spanyol direbut penguasa Kristen, keluarga besar Ibnu Khaldun hijrah ke Maroko dan kemudian menetap di Tunisia. Di kota itu, keluarga Ibnu Khaldun dihormati pihak istana dan tinggal di lahan milik dinasti Hafsiah. Sejak terlahir ke dunia, Ibnu Khaldun sudah hidup dalam komunitas kelas atas.
Ibnu Khaldun hidup pada masa peradaban Islam berada diambang degradasi dan disintegrasi. Kala itu, Khalifah Abbasiyah di ambang keruntuhan setelah penjarahan, pembakaran, dan penghancuran Baghdad dan wilayah disekitarnya oleh bangsa Mongol pada tahun 1258, sekitar tujuh puluh lima tahun sebelum kelahiran Ibnu Khaldun.
Guru pertama Ibnu Khaldun adalah ayahnya sendiri. Sejak kecil, ia sudah menghafal Alquran dan menguasai tajwid. Selain itu, dia juga menimba ilmu agama, fisika, hingga matematika dari sejumlah ulama Andalusia yang hijrah ke Tunisia. Ia selalu mendapatkan nilai yang memuaskan dalam semua bidang studi.
Studinya kemudian terhenti pada 749 H. Saat menginjak usia 17 tahun, tanah kelahirannya diserang wabah penyakit pes yang menelan ribuan korban jiwa. Akibat peristiwa yang dikenal sebagai Black Death itu, para ulama dan penguasa hijrah ke Maghrib Jauh (Maroko).
Ahmad Syafii Maarif dalam bukunya Ibn Khaldun dalam pandangan Penulis Barat dan Timur memaparkan, di usia yang masih muda, Ibnu Khaldun sudah menguasi berbagai ilmu Islam klasik seperti filsafat, tasawuf, dan metafisika. Selain menguasai ilmu politik, sejarah, ekonomi serta geografi, di bidang hukum, ia juga menganut madzhab Maliki.
Sejak muda, Ibnu Khaldun sudah terbiasa berhadapan dengan berbagai intrik politik. Pada masa itu, Afrika Utara dan Andalusia sedang diguncang peperangan. Dinasti-dinasti kecil saling bersaing memperebutkan kekuasaan, di saat umat Islam terusir dari Spanyol. Tak heran, bila dia sudah terbiasa mengamati fenomena persaingan keras, saling menjatuhkan, saling menghancurkan.
Di usianya yang ke-21, Ibnu Khaldun sudah diangkat menjadi sekretaris Sultan Al-Fadl dari Dinasti Hafs yang berkedudukan di Tunisia. Dua tahun kemudian, dia berhenti karena penguasa yang didukungnya itu kalah dalam sebuah pertempuran. Ia lalu hijrah ke Baskarah, sebuah kota di Maghrib Tengah (Aljazair).
Ia berupaya untuk bertemu dengan Sultan Abu Anam, penguasa Bani Marin dari Fez, Maroko, yang tengah berada di Maghrib Tengah. Lobinya berhasil. Ibnu Khaldun diangkat menjadi anggota majelis ilmu pengetahuan dan sekretaris sultan setahun kemudian. Ia menduduki jabatan itu selama dua kali dan sempat pula dipenjara. Ibnu Khaldun kemudian meninggalkan negeri itu setelah Wazir Umar bin Abdillah murka.
Ia kemudian terdampar di Granada pada 764 H. Sultan Bani Ahmar menyambut kedatangannya dan mempercayainya sebagai duta negar di Castilla, sebuah kerajaan Kristen yang berpusat di Seville. Tugasnya dijalankan dengan baik dan sukses. Namun tak lama kemudian, hubungannya dengan Sultan kemudian retak.
Dua tahun berselang, jabatan strategis kembali didudukinya. Penguasa Bani Hafs, Abu Abdillah Muhammad mengangkatnya menjadi perdana menteri sekaligus, khatib dan guru di Bijayah. Setahun kemudian, Bijayah jatuh ke tangan Sultan Abul Abbas Ahmad, gubernur Qasanthinah (sebuah kota di Aljazair). Ibnu Khaldun lalu hijrah ke Baskarah.
Ia kemudian berkirim surat kepada Abu Hammu, sultan Tilmisan dari Bani Abdil Wad yang isinya akan memberi dukungan. Tawaran itu disambut hangat Sultan dan kemudian memberinya jabatan penting. Iming-iming jabatan itu ditolak Ibnu Khaldun, karena akan melanjutkan studinya secara otodidak. Ia bersedia berkampanye untuk mendukung Abu Hammu. Sikap politiknya berubah, tatkala Abu Hammu diusir Sultan Abdul Aziz.
Ibnu Khaldun kemudian berpihak kepada Abdul Aziz dan tinggal di Baskarah. Tak lama kemudian, Tilmisan kembali direbut Abu Hammu. Ia lalu menyelamatkan diri ke Fez, Maroko pada 774. Saat Fez jatuh ke tangan Sultan Abul Abbas Ahmad, ia kembali pergi ke Granada buat yang kedua kalinya. Namun, penguasa Granada tak menerima kehadirannya.
Ia balik lagi ke Tilmisan. Meski telah dikhianati, namun Abu Hammu menerima kehadiran Ibnu Khaldun. Sejak saat itulah, Ibnu Khaldun memutuskan untuk tak berpolitik praktis lagi. Ibnu Khaldun lalu menyepi di Qa’lat Ibnu Salamah dan menetap di tempat itu sampai tahun 780 H. Dalam masa menyepinya itulah, Ibnu Khaldun mengarang sejumlah kitab yang monumental.
Di awali dengan menulis kitab Al-Muqaddimah yang mengupas masalah-masalah sosial manusia, Ibnu Khaldun juga menulis kitab Al-`Ibar (Sejarah Umum). Pada 780 H, Ibnu Khaldun sempat kembali ke Tunisia. Di tanah kelahirannya itu, ia sempat merevisi kitab Al’Ibar.
Empat tahun kemudian, ia hijrah ke Iskandaria (Mesir) untuk menghindari kekisruhan politik di Maghrib. Di Kairo, Ibnu Khaldun disambut para ulama dan penduduk. Ia lalu membentuk halaqah di Al-Azhar. Ia didaulat raja menjadi dosen ilmu Fikih Mazhab Maliki di Madrasah Qamhiyah. Tak lama kemudian, dia diangkat menjadi ketua pengadilan kerajaan.
Ibnu Khaldun sempat mengundurkan diri dari pengadilan kerajaan, lantaran keluarganya mengalami kecelakaan. Raja lalu mengangkatnya lagi menjadi dosen di sejumlah madrasah. Setelah menunaikan ibadah haji, ia kembali menjadi ketua pengadilan dan kembali mengundurkan diri. Pada 803 H, dia bersama pasukan Sultan Faraj Barquq pergi ke Damaskus untuk mengusir Timur Lenk, penguasa Mogul.
Berkat diplomasinya yang luar biasa, Ibnu Khaldun malah bisa bertemu Timur Lenk yang dikenal sebagai penakluk yang disegani. Dia banyak berdiskusi dengan Timur. Ibnu Khaldun, akhirnya kembali ke Kairo dan kembali ditunjuk menjadi ketua pengadilan kerajaan. Ia tutup usia pada 25 Ramadhan 808 H di Kairo. Meski dia telah berpulang enam abad yang lalu, pemikiran dan karya-karyanya masih tetap dikaji dan digunakan hingga saat ini.
AL MUQADDIMAH, SEBUAH KARYA ABADI
Setelah mundur dari percaturan politik praktis, Ibnu Khaldun bersama keluarganya menyepi di Qal’at Ibn Salamah istana yang terletak di negeri Banu Tajin selama empat tahun. Selama masa kontemplasi itu, Ibnu Khaldun berhasil merampungkan sebuah karya monumental yang hingga kini masih tetap dibahas dan diperbincangkan.
`’Dalam pengunduran diri inilah saya merampungkan Al-Muqaddimah, sebuah karya yang seluruhnya orisinal dalam perencanaannya dan saya ramu dari hasil penelitian luas yang terbaik,” ungkap Ibnu Khaldun dalam biografinya yang berjudul Al-Ta’rif bi Ibn-Khaldun wa Rihlatuhu Gharban wa Sharqan.
Buah pikir Ibnu Khaldun itu begitu memukau. Tak heran, jika ahli sejarah Inggris, Arnold J Toynbee menganggap Al-Muqaddimah sebagi karya terbesar dalam jenisnya sepanjang sejarah.
Menurut Ahmad Syafii Ma’arif, salah satu tesis Ibnu Khaldun dalam Al-Muqaddimah yang sering dikutip adalah: `’Manusia bukanlah produk nenek moyangnya, tapi adalah produk kebiasaan-kebiasaan sosial.” Secara garis besar, Tarif Khalidi dalam bukunya Classical Arab Islam membagi Al-Muqaddimah menjadi tiga bagian utama .
Pertama, membicarakan histografi mengupas kesalahan-kesalahan para sejarawan Arab-Muslim.
Kedua, Al-Muqaddimah mengupas soal ilmu kultur. Bagi Ibnu Khaldun, ilmu tersebut merupakan dasar bagi pemahaman sejarah.
Ketiga, mengupas lembaga-lembaga dan ilmu-ilmu keislaman yang telah berkembang sampai dengan abad ke-14. Meski hanya sebagai pengantar dari buku utamanya yang berjudul Al-`Ibar, kenyataannya Al-Muqaddimah lebih termasyhur.
Pasalnya, seluruh bangunan teorinya tentang ilmu sosial, kebudayaan, dan sejarah termuat dalam kitab itu. Dalam buku itu Ibnu Khaldun diantara menyatakan bahwa kajian sejarah haruslah melalui pengujian-pengujian yang kritis.
`’Di tangan Ibnu Khaldun, sejarah menjadi sesuatu yang rasional, faktual dan bebas dari dongeng-dongeng,” papar Syafii Ma’arif. Bermodalkan pengalamannya yang malang-melintang di dunia politik pada masanya, Ibnu Khaldun mampu menulis Almuqaddimah dengan jernih. Dalam kitabnya itu, Ibnu Khaldun juga membahas peradaban manusia, hukum-hukum kemasyarakatan dan perubahan sosial.
Menurut Charles Issawi dalam An Arab Philosophy of History, lewat Al-Muqaddimah, Ibnu Khaldun adalah sarjana pertama yang menyatakan dengan jelas, sekaligus menerapkan prinsip-prinsip yang menjadi dasar sosiologi. Salah satu prinsip yang dikemukakan Ibnu Khaldun mengenai ilmu kemasyarakatan antara lain; `’Masyarakat tidak statis, bentuk-bentuk soisal berubah dan berkembang.”
Pemikiran Ibnu Khaldun telah memberi pengaruh yang besar terhadap para ilmuwan Barat. Jauh, sebelum Aguste Comte pemikir yang banyak menyumbang kepada tradisi keintelektualan positivisme Barat metode penelitian ilmu pernah dikemukakan pemikir Islam seperti Ibnu Khaldun (1332-1406).
Dalam metodeloginya, Ibnu Khaldun mengutamakan data empirik, verifikasi teoritis, pengujian hipotesis, dan metode pemerhatian. Semuanya merupakan dasar pokok penelitian keilmuan Barat dan dunia, saat ini. `’Ibnu Khaldun adalah sarjana pertama yang berusaha merumuskan hukum-hukum sosial,” papar Ilmuwan asal Jerman, Heinrich Simon.
KONSEP EKONOMI IBNU KHALDUN
Ibnu Khaldun juga banyak memberi kontribusi bagi pengembangan ilmu ekonomi. Tak heran, bila dia juga dijuluki sebagai `Bapak Ekonomi’.
Gagasan dan pemikiran tentang ekonomi Ibnu Khaldun telah mengilhami sejumlah ekonom terkemuka. Empat abad setelah Ibnu Khaldun berpulang, pemikirannya tentang ekonomi muncul kembali melalui Adam Smith serta David Ricardo.
Setelah itu, Karl Marx serta John Maynard Keynes juga banyak menyerap pemikiran Ibnu Khaldun. Salah satu pengaruh pemikiran Ibnu Khaldun yang diadopsi Karl Marx antara lain, mengenai dialektika yang saling mempengaruhi antara pemikiran dan dasar material. Selain itu, mengenai beberapa cara spesifik variabel ekonomi, khususnya dengan peran tenaga kerja dalam hubungan sosial.
Ibnu Khaldun begitu menghormati tenaga kerja sebagai salah satu dari dasar utama masyarakat dan diskusi tentang profit sebagai nilai yang didapat dari pekerjaan manusia. Pemikiran ekonomi Ibnu Khaldun menggabungkan hablum minallah dan hablum minnanas.
Ia mendefinisikan ekonomi secara sosial sebagai aktivitas ekonomi yang dipengaruhi oleh interaksi sosial dan sebaliknya mereka mempengaruhinya. Prespektif tersebut digunakan Ibn Khaldun dalam menganalisis nilai pekerja manusia, dalam arti mata pencaharian dan stratifikasi ekonomi sosial. Ibnu Khaldun juga berpendapat bahwa organisasi sosial adalah ‘sesuatu yang diperlukan’ bagi usaha manusia dan keinginannya untuk hidup dan bertahan hidup ‘dengan bantuan makanan’. Untuk mencapai tujuan ini kemampuan individu saja tidaklah cukup.
Dalam Al-Muqqadimah, Ibnu Khaldun juga memberikan keutamaan, bukan eksklusif, posisi faktor ekonomi dalam sejarah. Aktivitas intelektual dari manusia, seni dan ilmu pengetahuan, sikap dan perilaku moralnya, gaya hidup dan selera, standar kehidupan dan adat didefinisikan Ibnu Khaldun melalui derajat atau tingkatan produksi.